“每天都会有几百个古村落消失，消失的是村落，增添的是无处安放的乡愁。”古村带给人原生态的美景，让人感慨于岁月的鬼斧神工。载满文化碎片的蜀源古村坐落于黄山南麓，北接呈坎，东临歙县。因其四周环山，地貌酷似四川盆地，故名中有“蜀”；又因源于灵金山中的金带溪纵贯全村，源远流长，故名中有“源”，合曰“蜀源”。徽州的历史是一部中国千年来的文化史，这个占地面积2.6平方公里的村落，将自己自宋建炎年间八百余年的历史用牌坊群、古宅、祠堂向人们娓娓道来。

       黄花绿柳碧波清，洗落红尘步古行

       安静、寂寥、空灵是蜀源给人的直观感受。目及之处仅黑白灰三色。行囊，单反在这座原生态的小村里显得有些格格不入。

       村中人烟稀少，老人居多。时逢三伏，烈日下的古村鲜有车辆出入，劳作的人也都选择避开三伏天，虽然常常看见三两人围坐在老房子前，但只有走得近了才能听见他们的交谈声。

       热浪滚滚，即便绿树成荫也无法调节村中的气候。但就是这样一座古朴的村落，没有所谓的宅墙半垄，黛瓦青砖花满楼，却有岁月镌刻下的裂缝和烙印在村里的历史气息。

       牌坊板柱东西列，忠孝节义前后名

       蜀源这座代表性的江南水乡风韵的徽州古村落涵盖徽州三绝——古祠、古民居、古牌坊。

       蜀源村口有三座牌坊：赞宪坊（建于明嘉靖年间）、贞寿之门（建于乾隆39年）、节孝牌坊（建于乾隆7年）。三座牌坊紧紧相连，每一座牌坊都是一个故事。多年之后，牌坊静静地伫立，它无法诉说，等待着人们拨开经年的浓雾，在冷冰冰的石块上感受忠、孝、节、义的温度。

       沿着蜀源村口往里直走，在小道的左边有一座祠堂，名为“孝徵祠”。祠堂是明朝时期为了纪念一位名为鲍钊的孝子所建。鲍钊的父亲鲍珍在当时得了一种怪病，名医均束手无策。恰有一位方丈来到蜀源，便告知鲍钊太和山上有圣玄武真君，替人救苦救难十分灵验，只要求他，就能有求必应，一家人立马摆桌设香案，每日祈求。过了几天，鲍珍的病果然好转。为履行还愿的承诺，鲍钊便跋山涉水前去太和山。就当他们到达时，太和山大风狂吹，大雨倾盆。一行人都惊慌无措。唯独鲍钊自始至终不惊不吓，心中平静坦荡，说“父疾顿愈，千里躬诣 还愿，赴汤蹈火在所不辞”。语罢，雨霁天开。鲍钊还愿回乡后，他的孝心至诚感神之事传开，他去世后人们为了纪念他建了“孝徵祠”。

       鲍钊的故事记录在《孝徵录》中，一代代的传承下来，经久不衰。

       五百年代石器耀，官商一脉世人惊

       蜀源人是寻根的。鲍氏八百年前迁至蜀源，其后代一直在此繁衍，守住了这个古村。直至今日，古民居、桥梁、石雕等大多数古建筑依旧保存完好，这和村中的人息息相关。

       鲍氏一族才人辈出，历史上鲍荣公曾担任户部尚书，鲍氏一族自一品官至九品官共计109人。雄厚的财力，加上超前的保护意识，让古代建筑艺术、雕刻艺术在数百年后依然可以大放异彩。

       鲍家第32代后裔鲍宽迪老先生，这位八十多岁的老人曾任蜀源村村长。在他担任村长的十九年间，他致力于整理鲍氏家谱，保护蜀源历史文化。一砖一瓦鲍老谨记在心，他用十一年的时间整理资料，身体力行，走出蜀源，宣传蜀源的历史文化。除此之外，鲍老致力于旅游业的发展，引进“农家乐”，主张办民宿。鲍氏后裔身上，依旧流淌着乐善好施，不畏艰辛的血液。

       古今相接翻新篇，村民脸上笑容甜

       自2004年起，蜀源利用其得天独厚的地理优势，源远流长的文化底蕴大力发展旅游业。

       蜀源村通过招商引资，在村中以古民居为基地，将其建设成民宿，同时将民宿与农家乐相结合。在经营方式上，民宿投资者一般雇佣当地村民来经营，这在丰富了村民生活方式的同时为他们带来了些许经济上的效益。

       “葵花节”如今也成为了蜀源的特色。葵花种植技术来源于内蒙古，蜀源葵花种植的负责人鲍恭瑄在听取专家意见后开始实施轮作种植，即春季播种油菜花，夏季播种葵花。油菜花与葵花的一系列农副产品均发放给当地的贫困户。由此，葵花种植也成为了蜀源定点扶贫的一个项目。据蜀源村相关负责人介绍，每年九、十月份是蜀源的旅游旺季，游客络绎不绝。正如负责人占俊书记所说“我们把葵花节打造成蜀源的品牌，以此为切入口，将旅游资源推广出去，让更多人知道蜀源的历史。”蜀源坚定地走上招商引资的道路，将更多福利带给村民，打造魅力新农村。

       正如“城市不会泄露自己的过去”一样，古村亦然。蜀源的历史被写在牌坊的石碑上，古墙的裂缝里、祠堂的资料中，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。蜀源的一砖一瓦，一草一木都将成为日后发展不可替代的历史印记，成为世世代代蜀源人的情感寄托。（文/付夏 图/周林 刘成俊）